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    山东现存的古牌坊样式种类有哪些

    时间:2021-06-06 点击量:
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    石牌坊可以说是现在各地标志性的建筑所在,而据现有历史文献及各地方志记载,山东无疑是名副其实的牌坊大省,尤其是明清时期,石牌坊建筑便已经遍布山东各地城市乡村。其实从全国范围来看,山东境内保存下来的老牌坊建筑的数量并不是非常丰富,但种类却是多种多样。下面就山东现存老石牌坊建筑的常见类型作以如下简单介绍。 
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    从整体造型来看,山东老石牌坊主要为四柱三间三楼或五楼结构,平面上都呈“一”字形,整体结构左右对称,明间高大宽敞,次间稍低且窄,这也是牌坊的基本形制。楼顶大多为歇山顶,不设置斗拱;等级较高的楼顶则为出檐斗拱庑殿顶,如山东蓬莱“戚家双牌坊”。楼顶按主次分主楼与次楼,有重檐和单檐之分,并且檐顶多用出檐结构。曲阜的“万古长春坊”是山东唯一的六柱五间五楼式牌坊,为帝王神庙、陵寝牌坊的规格,也是迄今所知我国较大形制的石牌坊之一。济南章丘郭家庄张氏牌坊、济宁市的程氏贞节坊、日照五莲的仰止坊为二柱一间结构,是牌坊中较为简单的结构形式。另外,曲阜的庙宇牌坊多为柱子出头的冲天式“棂星门”形制,这种牌坊只有华表柱和作为额枋的横梁。华表柱高出横梁呈冲天状,又分装门扇和不装门扇两种,如曲阜的“制礼作乐坊”和“棂星门”。 
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     根据功能,山东现存老石牌坊大致包括节孝坊庙宇坊、功德坊、陵墓坊和各类标志坊。其中,节孝坊、庙宇坊在全省各类牌坊中数量较多。节孝坊是古代为谨表贞女节妇、孝子孝女,经过皇帝恩准所建造的牌坊。“节”指贞洁,是封建社会妇女遵从“妇为夫纲”“三从四德”“从一而终”的道德礼教,“孝”是儒家伦理道德思想的核心,也是中国古代为人处世极为重要的道德标准之一。这种牌坊是封建社会宗法制度和伦理秩序的典型表现,较有代表性的节孝牌坊有安丘的“庵上坊”、单县的“百狮坊”和“百寿坊”济宁的“慈孝兼完坊”等。
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    庙宇牌坊是设立于祭祀坛庙文武庙祠之外,用来烘托崇高、肃穆等气氛,源于古代对自然神灵的崇拜和对圣哲先贤的崇敬,如泰安岱庙、曲阜孔子文庙等以及各类祭祀神灵的宫庙、道观。功德牌坊是古代为褒奖守疆御敌、平叛讨逆等军功显著的武将和辅佐皇帝、治理地方等政绩卓著的文臣,由皇帝降旨“荣恩”所建造的牌坊。这类石牌坊是封建社会强化忠君思想、维护封建统治的典型代表方式之,较有代表性的有鄄城“苏述御史牌坊”、蓬莱的父子总督坊”等。陵墓坊是为各代圣贤、名臣、武将之墓所立的牌坊,它体现的是古代“事死如生”“厚葬为孝”的封建礼制观念,是统治阶级安抚死者后代的手段,当然也是生者“名垂千秋”的理想追求。这类牌坊如泰安的“萧大公墓牌坊”。另外,山东还有为长寿老人立的百岁坊、为举人、状元建的科第坊等各类牌坊。
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